{"id":4678,"date":"2019-04-01T14:09:55","date_gmt":"2019-04-01T17:09:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceticontinental.org\/portal\/?page_id=4678"},"modified":"2019-12-30T20:34:47","modified_gmt":"2019-12-30T23:34:47","slug":"congreso-latinoamericano-de-evangelizacion-clade-v-2012","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ceticontinental.org\/portal\/congreso-latinoamericano-de-evangelizacion-clade-v-2012\/","title":{"rendered":"Congreso Latinoamericano de Evangelizaci\u00f3n – CLADE V, 2012."},"content":{"rendered":"

Espiritualidad cristiana desde la \u00f3ptica de Reino: Nuestra vivencia como iglesia<\/h3>\n
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El Panorama <\/span><\/h2>\n

Llamados al ministerio pastoral hace 11 a\u00f1os, primero en el contexto de una \"megaiglesia\" ac\u00e1 en Costa Rica, por casi seis a\u00f1os, luego con nuestro propio proyecto de iglesia, los \u00faltimos cinco a\u00f1os, nos vemos inquietados una y otra vez por la forma en que las personas experimentan su vida cristiana.<\/p>\n

No importa cu\u00e1ntos a\u00f1os lleve este caminar, pareciera que tantos los principiantes como los m\u00e1s avanzados, presentan las mismas dificultades, en menor o mayor medida. Lo que observamos es que la vida cristiana, la fe y sus pr\u00e1cticas, no se articulan significativamente con los otros \u00e1mbitos de la vida, es decir, familia, trabajo, recreaci\u00f3n, etc. Es decir, ser cristiano es asistir a la iglesia los domingos, participar de ciertos eventos y tener algunas pr\u00e1cticas espirituales, lo cual no tiene la suficiente fuerza transformadora para generar una nueva vida, como los es la promesa de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. <\/i><\/p>\n

El resultado: personas frustradas, porque no logran alcanzar la vida que procede del Esp\u00edritu, la cual nos describe las Escrituras; algunos cambios son hechos en las propias fuerzas, y por ende no es duradero ni efectivo, pues son cambios cosm\u00e9ticos: no fumo, no tomo, ya no digo malas palabras, pero que no gestan una transformaci\u00f3n interna, que produzca cambios externos de manera l\u00f3gica y natural. Por otro lado, y creemos que son los m\u00e1s, personas que se acostumbran a llevar una vida religiosa, cargada de tradiciones, creencias, costumbres, con las cuales creen estar \"cumpliendo\" con lo que el evangelio demanda, pero a nivel interno, siguen estando cargados, desorientados y quiz\u00e1 anestesiados. <\/i><\/p>\n

Entonces, la pregunta obligatoria que nos hacemos es \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 mal? O \u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 haciendo falta?\u00a0<\/i><\/p>\n

Nuestra reacci\u00f3n <\/span><\/h2>\n

Nos rehusamos a creer y aceptar que el cristianismo es lo que vemos hoy en d\u00eda. No puede ser! Es tan diferente a lo que nos propone Jes\u00fas en su evangelio.<\/p>\n

Hoy m\u00e1s que nunca, la gente se autodenomina \"cristiana\", el concepto de \"megaiglesia\" se ha hecho necesario por las congregaciones multitudinarias que han aparecido, f\u00e1cilmente los cantantes cristianos llenan estadios, y las personas se saben sus canciones y aseguran vivir una experiencia religiosa.<\/p>\n

Este aumento de \"popularidad\" del cristianismo no es sin\u00f3nimo de impacto real en el \u00e1mbito social. No somos la Iglesia activa, poderosa y pertinente que nos describe la Biblia. Las evidencias simplemente lo confirman. Algo estamos haciendo mal o nos est\u00e1 faltando algo, es un hecho. Podr\u00edamos conformarnos a hacer lo que se puede... o tomar una postura m\u00e1s proactiva en este asunto.<\/p>\n

Nuestra experiencia desde el trabajo con personas, en el \u00e1mbito del quehacer diario como iglesia, desde el escenario de la consejer\u00eda, o el \"caf\u00e9 de acompa\u00f1amiento\" que Dios nos ha permitido tener con personas, de todas las edades y condiciones, nos inclina a creer firmemente que nos hace falta espiritualidad, (que no es lo mismo que el ritualismo religioso) y con eso nos hemos comprometido en nuestro quehacer pastoral.<\/p>\n

Una espiritualidad entendida como un estilo de vida que nos dirige a cumplir el prop\u00f3sito de Dios en nuestra vida.<\/span> <\/b><\/span>M\u00e1s concretamente, que amolda mi vida a la manera de pensar, sentir y actuar de Jes\u00fas, como modelo de vida que se somete al poder del Esp\u00edritu Santo, lo cual me pone en \u00edntima relaci\u00f3n con el Padre, tanto individual como de manera comunitaria.<\/p>\n

Para ello, los cambios en el ser son fundamentales, no de afuera hacia dentro, sino de adentro hacia fuera. Los cambios ocurridos en el interior de la persona, se transforman en comportamientos nuevos y diferentes. Este es el proceso de \"ser-hacer\" que nos propone la Palabra, contrario al modelo del mundo \"hacer-ser\".<\/p>\n

Y ahora \u00bfQu\u00e9 hacemos?<\/span><\/h2>\n

Hasta ahora, nuestro \"diagn\u00f3stico\" nos hace ver que algunas personas entienden la espiritualidad como:<\/p>\n

    \n
  • Lo que se vive en las cuatro paredes de la iglesia<\/em>. Es una espiritualidad institucionalizada y ajena a las necesidades que el mundo vive.<\/li>\n
  • Las experiencias paranormales<\/em>. Existe una dependencia a \"sentir\", y se deja de lado el compromiso, la santificaci\u00f3n, el discipulado y la justicia social, entre otros.<\/li>\n
  • El evangelio \"light\"<\/em>, el cual atiende necesidades de autorrealizaci\u00f3n y prosperidad, que predica el mensaje de felicidad y salud, por lo que el tema del sacrificio y la cruz, que propone arriesgar la vida inclusive (Mr. 8: 34-35, no est\u00e1 en la agenda.)<\/li>\n
  • Egocentrismo espiritual<\/em>. Una espiritualidad que atiende \u00fanicamente las necesidades personales y que desconoce la misi\u00f3n que Dios tiene para el mundo, de la cual nosotros somos actores.<\/li>\n<\/ul>\n

    Lo anterior surge, posiblemente como resultado de a\u00f1os, quiz\u00e1 siglos, de ense\u00f1anzas parciales, distorsionadas, ritos, pr\u00e1cticas con poco asidero b\u00edblico, que da como resultado el mundo evang\u00e9lico, ya multiforme a lo interno. Las creencias generadas de todo esto (aunadas a las creencias de nuestra vida en particular) son el principal obst\u00e1culo para implantar nuevas creencias basadas en los m\u00e1s puros principios b\u00edblicos. Por eso es necesario desarraigar creencias falsas de ra\u00edz, para sembrar la verdad de la Palabra. Esto es un proceso: desaprendizaje-reaprendizaje.<\/p>\n

    Desde luego, este abordaje debe hacerse -creemos- desde la \u00f3ptica del Reino, tema que tambi\u00e9n ha sido postergado y mal ense\u00f1ando en las iglesias. No se trata entonces, de inventar nuevos m\u00e9todos o modelos. No. Es m\u00e1s bien, volver nuestra mirada a la Escritura y observar cu\u00e1l es la propuesta que ella nos hace para la renovaci\u00f3n de nuestras vidas y de la iglesia el general. <\/span><\/p>\n

    Usando los principios del Reino, y a la personificaci\u00f3n del Reino en s\u00ed, quien es Jes\u00fas, vemos que el veh\u00edculo para el desarrollo de la espiritualidad cristiana es el discipulado. <\/b><\/span>Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 las verdades del Reino, sus metas y destinos, por medio de relaciones: \u00e9l mir\u00f3, toc\u00f3, comparti\u00f3, comi\u00f3 con las personas. M\u00e1s estrechamente con sus disc\u00edpulos, pudo convivir cerca de tres a\u00f1os, de manera cotidiana con ellos, donde aprendi\u00f3 a conocerlos y que ellos lo conocieran a \u00c9l.<\/p>\n

    Este discipulado relacional, es el espacio propicio para la ense\u00f1anza. De otra manera, todo aprendizaje podr\u00eda volverse seco, sin sentido, religioso y abulta solamente el conocimiento sin fruto.<\/p>\n

    Y por qu\u00e9 la ense\u00f1anza?<\/span><\/h2>\n

    Marcos 6:34 es muy emblem\u00e1tico. \"Cuando Jes\u00fas desembarc\u00f3 y vio tanta gente, tuvo compasi\u00f3n de ellos, porque eran como ovejas sin pastor. As\u00ed que comenz\u00f3 a ense\u00f1arles muchas cosas<\/em>\". (NVI)<\/p>\n

    La respuesta de Jes\u00fas ante la condici\u00f3n de aquellas personas (corazones desolados, tristes, desorientados, heridos, etc.) fue ense\u00f1arles prioritariamente; luego les dio de comer. Esta ser\u00e1 la herramienta primordial de Jes\u00fas: la ense\u00f1anza. Y lo hizo de diversas formas, de manera que la personas entendieran (Mt. 15:10) su mensaje y significado. Por eso el uso de par\u00e1bolas, de ilustraciones con elementos bien conocidos para ellos, porque es la ense\u00f1anza que se entiende, la que tiene la posibilidad de fructificar en nuestras vidas.<\/p>\n

    \u00bfY qu\u00e9 ense\u00f1amos? Los principios b\u00edblicos que gu\u00edan nuestra vida por el camino de transformaci\u00f3n espiritual. Cuando Jes\u00fas nos dice que el Reino de los Cielos se ha acercado, se est\u00e1 refiriendo a s\u00ed mismo, a su persona, y a su mensaje. Entonces, el proceso que nos toca es implantar ese Reino en cada uno de nosotros, entendiendo que:<\/p>\n